“猫 腔”
“猫腔一声入青云，多少悲欢此时起？”听着那温婉柔怨，直冲云天的猫腔，好似看到郂下兵败的项羽乌江拔剑自刎的悲壮场面。
看莫言的《檀香刑》，里面的酷刑我倒是没在意多少，只是真的喜欢上了里面多次提到的猫腔。猫腔是山东高密的一种地方戏，其曲调质朴自然，生活气息浓郁，通俗易懂，委婉动听，深受当地农村群众的喜爱。 小说中提到，猫腔的祖师爷是常茂，他原是一猫一人走街串巷的街头艺人。由于他唱腔沙哑、 悲怆，所以富裕人家有人去世时，就屡屡会请常茂前去演唱，以增添悲哀凄凉的气氛。这样在当地就渐渐地形成了这么一种习俗。
猫腔无论从装饰、唱法上都很有意思，首先演唱的人必须是猫的打扮：戴猫头、披猫衣、屁股后拖一条粗大的尾巴，唱时带一只经过训练，配合默契的猫。当人演唱时，猫就蹲在一边认真地听，每当人唱到高亢悲情处，猫就会适时地“咪呜、咪呜”和着他的腔调发出一声声的哀鸣。据说猫腔最盛行时，如有演出往往是人山人海，各村的猫也会奇迹般地聚首一处。演员在上面唱，底下的观众以及树上的猫就一起和，唱到高潮，人会情不自禁地在地下学着猫的各种姿态翻滚，而树上的猫，也会陶醉地从树上滚落下来和人纠缠在一起。想想那样的场面，就足以令人热血沸腾！只是奇怪我这么好静的一个人，假如看到那样的场面，会不会跟着一起呐喊？心想可能不会吧！虽然会很想很想，但是以我的木讷“喊”会更使我难为情！说到猫腔的神奇，最具代表性的是有一次，孙丙（小说里一主要角色，最后也是他把猫腔发扬的更为光大）的干娘去世了，他前去吊孝，当时老太太的贤子孝孙都在那，由于守灵时间过长，大家早已疲惫不堪，看见孙丙的到来，大家忽然都来了精神，目光一下集中到他的身上，只见孙丙大步走到老太太的灵前，手扶棺椁扯起嗓门一声猫腔：“我的娘啊！……”只这一声，那些孝子全都忽然恍若梦醒，拼命嚎啕起来！这时，神奇的事情发生了，死了的老太太慢慢地从棺材里坐了起来，眼里大放神光。不知谁说了一句“诈尸”，全都吓得四散逃开，可是孙丙没被吓倒，他反而更近前一步，更加卖力地在棺前唱起来：“我的亲娘哎…你要是想听猫腔，儿我这就给你唱…”，孙丙动情地唱着，老太太笑眯眯地听着，一曲唱罢，老太太满意地闭上眼睛躺了下去。呵呵！这就是有关猫腔能把死人唱活的传说。其实我还真相信，因为在书中，我已领略了猫腔对当地人那种疯狂的感染力。
我这么说着猫腔，眼前不由出现了我们当地的哭灵，其实猫腔早些时候的表演也就是哭灵！不过，我们这的哭灵，可是带着一定难度的表演技艺！对我来说只能是叹为观止，可望不可及！我们老家每当有族人去世，母亲总会让我们去吊唁，那时我就非常头疼，因为我不会哭！怎么办？哭不出来到时岂非洋相出尽？有一次，一个本家的婶婶去世，母亲让我和妹去吊唁！我们那儿兴侄女买纸货，然后等在村边让乐人来迎，迎时要整个村子转一圈，转时女孝子必须要哭，直哭到丧家的灵堂前。我，因为从小到大没见过那婶婶几面，所以也没甚感情，这时哭，哪能哭得出来？所以当迎我们时，我俩都想让对方挡在自己前面，自己也好躲在后面滥竽充数。于是，前边是拿着我们献饭和纸扎的帮忙人，我们紧随其后，心里非常的不自在，我妹冲我说：“瓜子，哭不出装哭就行！你拿块纸遮住脸谁能看清你哭了没有？”哈哈，经典！原来她有备而来！我，怎么就想不到呢？我拿出一块纸，可是遮来遮去也感觉不像她那么自然，心里别扭，索性将纸扔掉！想着哭不出就不哭，又如何？旁边扶我的是我的侄媳，她谆谆教着我：“姑，你这会儿先别哭，等到了门口再哭！”我口里含糊着“嗯，嗯。”哎呀！这会真恼人啊！快到门口时，我紧张着，先是想别人会不会看我，然后绞尽脑汁搜集难过的事，希望酝酿出符合场面的情绪！母亲走时有交代，说不许瓜瓜得抬个头！老天啊！帮帮我，让我流一点泪吧！当我感觉情绪酝酿的都差不多要流泪时，一旁侄媳妇忽然使劲戳戳我胳膊说：“姑，快哭！”这下把我反而给逗乐了！唉！这个还要听命令吗？脑子这么一想，我算真前功尽弃了！算了，还是硬着头皮进吧，可是当我转过弯，看到那么多跪在门道两侧，身着白色孝衫的孝子，他们见我们到来时，男的叩首行礼，女的低头扯开嗓子哭！这时，我忽然就哭了，真的哭了！我哭得直到别人把我拉起。
这件事过后，我一直在想，那时我是怎么哭出来的呢？可是想了半天，最终还是想不出个所以然，无奈最后归结为是神奇的力量。唉！想着那时我后知后觉的哭，是那么艰难，居然还羡慕人家猫腔把死人唱活的绝技。唉！我装装样子蒙混过关都如此的让人汗颜啊！真是水准差到极点！虽然我们这里也有属于我们的戏曲艺术，但是，我还是喜欢莫言描写的山东猫腔。喜欢猫腔的那种即兴创意；喜欢猫腔的每个演员，它的每个演员都堪称是作家；还有猫腔的那份灵动、活泼，当然，也不忘那一声声伴唱的“咪呜、咪呜”的猫叫。所以，喜欢。
看莫言的《檀香刑》，里面的酷刑我倒是没在意多少，只是真的喜欢上了里面多次提到的猫腔。猫腔是山东高密的一种地方戏，其曲调质朴自然，生活气息浓郁，通俗易懂，委婉动听，深受当地农村群众的喜爱。 小说中提到，猫腔的祖师爷是常茂，他原是一猫一人走街串巷的街头艺人。由于他唱腔沙哑、 悲怆，所以富裕人家有人去世时，就屡屡会请常茂前去演唱，以增添悲哀凄凉的气氛。这样在当地就渐渐地形成了这么一种习俗。
猫腔无论从装饰、唱法上都很有意思，首先演唱的人必须是猫的打扮：戴猫头、披猫衣、屁股后拖一条粗大的尾巴，唱时带一只经过训练，配合默契的猫。当人演唱时，猫就蹲在一边认真地听，每当人唱到高亢悲情处，猫就会适时地“咪呜、咪呜”和着他的腔调发出一声声的哀鸣。据说猫腔最盛行时，如有演出往往是人山人海，各村的猫也会奇迹般地聚首一处。演员在上面唱，底下的观众以及树上的猫就一起和，唱到高潮，人会情不自禁地在地下学着猫的各种姿态翻滚，而树上的猫，也会陶醉地从树上滚落下来和人纠缠在一起。想想那样的场面，就足以令人热血沸腾！只是奇怪我这么好静的一个人，假如看到那样的场面，会不会跟着一起呐喊？心想可能不会吧！虽然会很想很想，但是以我的木讷“喊”会更使我难为情！说到猫腔的神奇，最具代表性的是有一次，孙丙（小说里一主要角色，最后也是他把猫腔发扬的更为光大）的干娘去世了，他前去吊孝，当时老太太的贤子孝孙都在那，由于守灵时间过长，大家早已疲惫不堪，看见孙丙的到来，大家忽然都来了精神，目光一下集中到他的身上，只见孙丙大步走到老太太的灵前，手扶棺椁扯起嗓门一声猫腔：“我的娘啊！……”只这一声，那些孝子全都忽然恍若梦醒，拼命嚎啕起来！这时，神奇的事情发生了，死了的老太太慢慢地从棺材里坐了起来，眼里大放神光。不知谁说了一句“诈尸”，全都吓得四散逃开，可是孙丙没被吓倒，他反而更近前一步，更加卖力地在棺前唱起来：“我的亲娘哎…你要是想听猫腔，儿我这就给你唱…”，孙丙动情地唱着，老太太笑眯眯地听着，一曲唱罢，老太太满意地闭上眼睛躺了下去。呵呵！这就是有关猫腔能把死人唱活的传说。其实我还真相信，因为在书中，我已领略了猫腔对当地人那种疯狂的感染力。
我这么说着猫腔，眼前不由出现了我们当地的哭灵，其实猫腔早些时候的表演也就是哭灵！不过，我们这的哭灵，可是带着一定难度的表演技艺！对我来说只能是叹为观止，可望不可及！我们老家每当有族人去世，母亲总会让我们去吊唁，那时我就非常头疼，因为我不会哭！怎么办？哭不出来到时岂非洋相出尽？有一次，一个本家的婶婶去世，母亲让我和妹去吊唁！我们那儿兴侄女买纸货，然后等在村边让乐人来迎，迎时要整个村子转一圈，转时女孝子必须要哭，直哭到丧家的灵堂前。我，因为从小到大没见过那婶婶几面，所以也没甚感情，这时哭，哪能哭得出来？所以当迎我们时，我俩都想让对方挡在自己前面，自己也好躲在后面滥竽充数。于是，前边是拿着我们献饭和纸扎的帮忙人，我们紧随其后，心里非常的不自在，我妹冲我说：“瓜子，哭不出装哭就行！你拿块纸遮住脸谁能看清你哭了没有？”哈哈，经典！原来她有备而来！我，怎么就想不到呢？我拿出一块纸，可是遮来遮去也感觉不像她那么自然，心里别扭，索性将纸扔掉！想着哭不出就不哭，又如何？旁边扶我的是我的侄媳，她谆谆教着我：“姑，你这会儿先别哭，等到了门口再哭！”我口里含糊着“嗯，嗯。”哎呀！这会真恼人啊！快到门口时，我紧张着，先是想别人会不会看我，然后绞尽脑汁搜集难过的事，希望酝酿出符合场面的情绪！母亲走时有交代，说不许瓜瓜得抬个头！老天啊！帮帮我，让我流一点泪吧！当我感觉情绪酝酿的都差不多要流泪时，一旁侄媳妇忽然使劲戳戳我胳膊说：“姑，快哭！”这下把我反而给逗乐了！唉！这个还要听命令吗？脑子这么一想，我算真前功尽弃了！算了，还是硬着头皮进吧，可是当我转过弯，看到那么多跪在门道两侧，身着白色孝衫的孝子，他们见我们到来时，男的叩首行礼，女的低头扯开嗓子哭！这时，我忽然就哭了，真的哭了！我哭得直到别人把我拉起。
这件事过后，我一直在想，那时我是怎么哭出来的呢？可是想了半天，最终还是想不出个所以然，无奈最后归结为是神奇的力量。唉！想着那时我后知后觉的哭，是那么艰难，居然还羡慕人家猫腔把死人唱活的绝技。唉！我装装样子蒙混过关都如此的让人汗颜啊！真是水准差到极点！虽然我们这里也有属于我们的戏曲艺术，但是，我还是喜欢莫言描写的山东猫腔。喜欢猫腔的那种即兴创意；喜欢猫腔的每个演员，它的每个演员都堪称是作家；还有猫腔的那份灵动、活泼，当然，也不忘那一声声伴唱的“咪呜、咪呜”的猫叫。所以，喜欢。
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